붓다 부처님 석가모니 고타마 싯다르타 철학과 생애 4

붓다 부처님 석가모니 고타마 싯다르타 철학과 생애 4

 

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출처: Unsplash_Syed Ahmad

 
 
 
 
 
 

*앞서 이야기를 알고 싶으면 아래의 글로 이동하시면 됩니다.

붓다 부처님 석가모니 싯다르타 철학과 생애3

 

붓다 부처님 석가모니 싯다르타 철학과 생애 2

 

붓다, 부처님, 석가모니, 싯다르타 철학과 생애 1

 

 
 

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계몽을 위한 그의 투쟁

"쉽게 할 수 있는 일은 나쁘고 자신에게 유익하지 않은 일이지만, 하기 매우 어려운 일은 실제로 유익하고 좋은 일입니다." 
 - 담마 파다
 
 

 

 
 

붓다, 투쟁하다

실망했지만 낙담하지는 않은 채 비교할 수 없는 최고의 진리인 평화를 추구하는 금욕주의자 고타마는 마가다 지역을 배회하고 적절한 시기에 세나니의 시장 마을인 우루벨라에 도착했습니다. 그곳에서 그는 아름다운 땅, 매력적인 숲, 쾌적한 모래밭이 흐르는 강을 발견했고, 그 근처에는 식량을 구할 수 있는 마을이 있었습니다. 그러자 싯다르타는 이렇게 생각했습니다: “오 부처님이시여, 정말 사랑스러운 땅과, 매력적인 숲, 모래밭이 있는 쾌적한 강에다가, 그 옆은 제가 먹을 식량을 구할 수 있는 마을입니다. 정말로 이곳은 노력하고자 하는 고귀한 학자들을 위한 영적 활동의 장소입니다." (마지마 니카야, 아리야-파리예사나 수타 제26권, 1권, 16페이지) 
 
그곳은 고타마의 명상에 적합했습니다. 분위기는 평화로웠습니다. 주변 환경은 쾌적했습니다. 경치는 매력적이었습니다. 그는 혼자서 원하는 목표를 달성하기 위해 그곳에 정착하기로 결심했습니다. 자신의 미래를 예언한 최연소 브라만 콘다냐와 다른 현자들의 네 아들 바디야, 바파, 마하나마, 아사지도 세상을 포기하고 그의 무리에 합류했습니다. 
 
고대 인도에서는 의식, 의식, 참회와 희생에 큰 중요성이 부여되었습니다. 엄격한 금욕 생활을 하지 않으면 구원을 얻을 수 없다는 것이 당시의 통념이었기 때문입니다. 따라서, 6년의 긴 세월 동안 고타마는 모든 형태의 엄격한 금욕을 실천하면서 초인적인 투쟁을 했습니다. 그는 연약한 몸을 가지고 있었고 키도 작았습니다. 그러나 그가 그의 몸을 괴롭힐수록 목표에서 더 멀어졌습니다. 그가 얼마나 고군분투했는지, 그가 사용한 다양한 방법들과 결국 어떻게 성공했는지는 그의 말로 다양한 수타 스어로 생생하게 묘사됩니다. 
 
마흐 사카카 수타는 자신의 예비 노력에 대해 다음과 같이 말했습니다. "그러자 다음과 같은 생각이 들었습니다. 만약 내가 이를 악물고, 혀를 미각에 대고, 그리고 도덕적인 생각이 나의 비도덕적인 생각이 도덕적인 생각을 억누르고, 제압하고, 파괴하려면 어떻게 해야 할까요!”
 
 
 
 

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그러자 저는 이렇게 생각했습니다. ‘숨을 쉬지 않는 황홀경을 가꾸면 어떨까?’ 이에 따라 저는 흡입과 날숨을 확인했습니다. 입과 콧구멍. 입과 콧구멍에서 들숨과 날숨을 확인할 때 귀에서 나오는 공기가 매우 큰 소음을 냈습니다. 
대장장이의 풀무가 날리는 소리가 매우 큰 것처럼, 숨을 멈출 때 귀에서 나는 공기로 인해 발생하는 소음도 매우 컸습니다. "그럼에도 불구하고 저의 에너지는 격렬하고 불굴의 힘이었습니다. 확고하고 동요하지 않는 것이 제 마음 챙김이었습니다. 그래서 저는 이를 악물고, 혀를 미각에 대고, 도덕적인 생각으로 내 비도덕적인 생각들을 억누르고, 제압하고, 파괴하려고 노력했습니다. 그렇게 고군분투하니 겨드랑이에서 땀이 줄줄 흘러내렸습니다. 약한 자의 머리나 어깨를 붙잡아 제압하고 복종을 강요할 수 있는 강한 사람처럼 저도 고군분투했습니다. 고집스러우나 불굴한 힘이 나의 에너지였습니다. 제 마음 챙김은 확고하고 동요하지 않았습니다. 하지만, 몸은 피곤했고, 그 고통스러운 노력의 결과로 진정되지 않았고, 노력에 의해 제압되었습니다. 그런 고통스러운 감각이 제 마음속에 일어났지만 제 마음에는 전혀 영향을 미치지 않았습니다.”
 
그러고 저는 이렇게 생각했습니다. “만약 내가 숨쉬지 않는 황홀경을 가꾼다면 어떨까! "이에 따라 저는 들숨과 날숨을 확인했습니다. 입과 콧구멍. 스스로 입과 콧구멍으로 들이마시고 내쉬는 것을 확인했을 때 나오는 공기는 큰 소음을 냈습니다. 대장장이의 외침이 엄청나게 큰 소리를 내는 것처럼, 내가 숨을 멈출 때 귀에서 뿜어져 나오는 소리도 마찬가지였습니다. 그럼에도 불구하고, 나의 에너지는 격렬하고 불굴의 것이었습니다. 확고하고 침착한 것이 저의 마음챙김이었습니다. 하지만 노력에 압도당하는 고통스러운 노력의 결과로 제 몸은 피곤하고 진정되지 않았습니다. 그런 고통스러운 감각이 제 안에서 일어났지만 제 마음에는 전혀 영향을 미치지 않았습니다. 그래서 저는 속으로 생각했습니다 “숨 쉬지 않는 운동을 어떻게 하면 좋을까!”
 
"이에 따라 입, 콧구멍, 귀에서 들숨과 날숨을 확인했습니다. 그리고 입, 콧구멍, 귀에서 숨을 멈추자 감옥에 갇힌듯한 공기가 제 두개골을 폭력적으로 두드렸습니다. 마치 강한 사람이 날카로운 드릴로 두개골을 뚫을 것처럼, 숨을 멈추자 공기도 큰 폭력으로 두개골을 두드렸습니다. 그런 고통스러운 감각이 제 안에서 일어났지만 제 마음에는 전혀 영향을 미치지 않았습니다.
 
그리고 나서 속으로 생각했습니다. “내가 숨을 쉬지 않는 황홀감을 다시 배양하면 어떨까?” 그리고 입, 콧구멍, 귀에서 들숨과 날숨을 확인했습니다. 그리고 숨을 멈추자 머릿속에 끔찍한 통증이 생겼습니다. 강한 사람이 단단한 가죽 끈으로 머리를 꽉 묶는 고통이 그랬듯, 내 안에서 발생한 끔찍한 고통도 마찬가지였습니다. 그럼에도 불구하고 저의 에너지는 격렬했습니다. 너무 고통스러웠습니다.
 
그리고 저는 속으로 생각했습니다. 숨을 쉬지 않는 황홀경을 다시 배양한다면? 그러자 입, 콧구멍, 16개, 그리고 귀에서 숨을 멈추었습니다. 그렇게 숨을 쉬는 동안 풍부한 공기가 제 배를 뚫었습니다. 마치 능숙한 정육점이나 정육점 수습생이 날카로운 정육점 칼로 배를 찢어버리는 것처럼, 그 풍부한 공기도 제 배를 뚫었습니다. 그럼에도 불구하고 에너지는 격렬했습니다. 그런 고통스러운 감각은 제 마음에 영향을 미치지 않았습니다. 다시 한번 생각했습니. “숨을 쉬지 않는 황홀경을 또다시 배양하면 어떨까!” 이에 따라 입, 콧구멍, 귀에서 들숨과 날숨을 확인했습니다. 그렇게 숨을 참다 보니 엄청난 불이 제 몸에 스며들었습니다. 마치 두 명의 강한 남성이 각각 더 약한 남성을 두 팔로 붙잡고 빛나는 숯 구덩이에 완전히 태우는 것처럼 심한 화상이 제 몸에 스며들었습니다.
 
 
 
 
 
 
그러므로 나를 본 신들이 이렇게 말했습니다. '고행자 고타마는 죽었다' 일부 신들은 이렇게 말했습니다. '고행자 고타마는 아직 죽지 않았지만 죽어가고 있다'라고 말했습니다. 다른 신들은 이렇게 말했습니다. ‘고행자 고타마는 죽지도 죽지도 않고 죽지도 않지만 아라한트는 고타마입니다. 아라한트가 준수하는 방식이 바로 그것입니다.’
 
이에 저를 본 신들이 이렇게 말했습니다. '고타마 수행자는 죽었다.’ 몇몇은 말했습니다. '고타마 수행자는 아직 죽지 않았지만, 죽어가고 있습니다'. 어떤 신들은 '고타마는 죽지도 죽지도 않았지만 아라한트는 고타마의 화신입니다. 아라한트가 준수하는 방식이 그것입니다.’
 
 
 *5화는 아래 글에서 확인할 수 있습니다.

붓다 부처님 석가모니 고타마 싯다르타의 철학과 생애 5 - 동시대 붕어빵

 

*불교에 대해 더 알고 싶다면 아래의 글을 참조하세요.

고대철학: 불교에 대하여 - 동시대 붕어빵